55-th
Anniversary of the parish!
Service Schedule
Dear Faithful,
Typica service - 10:00 - 11:15 every Sunday.
_________
Attendance guidelines - please, remember to keep face masks on, covering both nose and mouth, which are required when indoors at all times. Temperature check, COVID-19 symptom check and hand sanitizer application prior to entering is a must.
The Icons and Holy items veneration is asked to be done by bowing only. Please, keep a 6-foot distance between persons or between families, when indoors. The church building will only be able to accommodate the visitors at a 6-foot distance at this time.
Thank you for your understanding!
---
Sunday, 7/18 sermon by Fr. Paul Iwaszewicz:
Неделя 4-я по Пятидесятнице. Исцеление слуги сотника
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Так часто приходится слышать от людей: я молюсь, я стремлюсь к Богу, я жажду встречи с Ним, – а вместе с этим Он как будто остается мне далеким, нет у меня живого чувства Его близости...
Сегодняшнее Евангелие не осуждает такое отношение, но должно бы раскрыть наше сердце к чему-то иному. У человека, у сотника была мучительная нужда: его слуга умирал, лежал в болезни. И он обратился к Христу за помощью. Христос ему ответил: Я к тебе приду... И что же ответил Ему сотник? – Нет! Не приходи! Я недостоин, чтобы Ты вошел под мой кров, – достаточно одного Твоего слова, сказанного здесь, чтобы здравие и жизнь вернулись моему слуге...
И Христос его поставил в пример другим людям: поставил в пример эту изумительную веру, которая ему позволила сказать: не приходи, я этого недостоин, – достаточно мне Твоего слова.
Как часто мы себе задаем вопрос: как жить? что делать? Если бы только Господь, Спаситель Христос встал передо мной, если бы только Он мне сказал вот теперь: Поступай так, поступай иначе... – я бы поступил; но Он молчит... Правда ли это? Нет, неправда! Он оставил нам Свое слово в святом Евангелии; там сказано все, что нужно, для того чтобы наша жизнь стала иной, чтобы она преобразилась, чтобы все в ней стало ново, чтобы пути наши стали путями Божиими. Но мы ждем иного откровения, личного: это сказано всем, это сказано на все времена, а я хочу личное слово, которое разрешило бы вот теперь, чудом, мою задачу... И этого слова мы не слышим – потому что оно звучит на каждой странице Евангелия, но мы туда не обращаемся: Евангелие я читал давно, Евангелие я знаю; было бы мне новое слово, пришел бы Господь...
Как можно было бы нам жить, чему только ни научиться, если бы, как этот сотник, мы могли сказать: нового откровения, непосредственного воздействия я недостоин; с меня достаточно слова Божия – животворящего, раскрывающего новые пути... И тогда все было бы. Поэтому научимся, как Петр, когда он увидел чудесный улов рыб, сказать: Господи! Выйди из моей лодки! Я недостоин, чтобы Ты был со мной!.. – или как сотник: Нет! Твоего слова довольно...
Научимся этому послушанию, этой вере и этому смирению, и тогда все перед нами раскроется, и Бог станет для нас Живым и близким и чудотворящим. Аминь.
------
The Faith of the Centurion
In the name of the Father, the Son and the Holy Spirit.
When Peter on the lake suddenly realized not only with his mind but with all the awe of his being who the Lord Jesus Christ was, he said, “Leave my boat, o Lord, I am not worthy that I should be in Thy presence.”
And today we find another man whose faith is calm and grave — the centurion. He came to Christ to ask for the healing of his servant, for mercy and for love. And when Christ said to him that He would come and heal this servant of his, he said, “No, You need not trouble Yourself. A word of Yours will suffice.” And Christ let him go, He did not say, “To reward your faith I shall come all the same.” He let him return to his home to find his servant healed.
How different it is from so many of our attitudes. We turn to God half-heartedly in the vague, uncertain hope that He will and that He can respond to us. The centurion had no such dividedness of mind and heart. He knew that if it was right, God will act. He presented Him with his request with all his hope and all his faith but he claimed nothing, certainly not any reward for the faith he had expressed. He went. Yes, indeed, his prayer was fulfilled and it was enough for him. He had met the mercy of God face to face and the mercy had responded because he himself was prepared to accept whatever the Lord would decide.
When we turn to God, we must learn this whole-heartedness. We must turn to Him in the certainty that He can act, that His love is entirely and perfectly offered, but that His wisdom may find it right to act in a way different from what we expect. And we must be prepared to present our request to the Lord and then go, leave it to Him to act as best He chooses. In a way we must be prepared to trust Him so completely that His absence should not shake our faith. His absence is never real, it is our subjective perception of it. He is always there in our midst, with us, but at times He makes this presence perceived, at times not. We must never doubt that He is there, — He is but, in His wisdom, preparing us to a greater maturity than that of a beggar, a greater maturity than one who expects continuously to be helped and protected, and be heard, He makes himself imperceptible, unperceived.
Let us learn to trust the Lord not only when we are overwhelmed by His presence but also when apparently, He is not there. And when in one way or another He says to us, “You have received from Me all you needed, go now and do your work, proclaim My mercy, do to others what I have done to you,” — then we must be prepared to go away, away from the services, away from our surrounding, away towards those who need the Lord, Who sends us to them. Amen.
